四月初去了陽明山東西縱走之後就弄丟了記憶卡,

可惜了沒留下山的蒼翠和大河映照夕陽的閃亮,

記憶卡不見了,可記憶仍在,

記得有ㄧ大段路是走在霧裡面的,霧裡沒有花,盡是和著水氣的綠色。

行程始於聖人瀑布,ㄧ路往北再往西走,⋯⋯

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好像非要看見綻開的傷口,

才能看見你我蛻變的樣子。

這ㄧ場演場會,是蘇打綠的十年。

以狂熱作為開場,很容易聯想到我們想用ㄧ顆熾熱、由衷、無遮掩的自己來面對世界,

從熱鬧的青春澎湃綻放,到喧嘩紛亂和殘破傷口,再到堅定釋然。

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 有些地方 在某ㄧ年經歷它之後,心裡永遠會或深或淺地惦念著,

我們會不斷地重返,重返的意義在於透過舊地來記得那時候的自己。

像是褒忠鄉之於無憂童年、中正大學之於年輕自由的時光、巴黎之於第一次ㄧ個人國外旅行、竹科之於初入社會的蛻變。

而意義是動態的,將隨著時間和後來的經歷而改變,進而反映在重返的頻率之上。

偎著海的南迴公路是2010年單車環島旅行留下的刻痕,和蘇澳一樣,

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在上班的路途中,偏離了平常行走的路線,

離馬路近了一些,離捷徑遠了一點,

在花瓣點點的樹下撿到大花紫薇的果實,心裡掀起微微驚豔:經過連日陰雨的天氣,竟然乾燥得這麼漂亮。

除了她以外,附近沒有更完好的別的了。

有時路走偏了也不是壞事。

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(出現在照片裡的所有玩具都是從沙灘上撿來的)

6月8日 是世界海洋日,算是個挺冷門的節日,

台灣環境資訊協會在北海岸的龍洞舉辦了淨海和淨灘的活動,

身為協會的種子志工,在海邊撿垃圾並不令我感到陌生,

「那淨海是跳到海裡撿垃圾嗎?」

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前一晚酒過三巡,頂著微亮的夜色,有了一個很沉很沉的睡眠。

和前一個早晨一樣,是柴火答答燃燒、大鈞整理東西的聲響(大鈞,早起整理東西真的沒有關係,沒有怪罪的意思)和鳥語的共鳴喚醒了我。

本日行程是前往dauldaul 濕地更換相機電池和點位,此地已經被提了兩天,曼儀說它被大家稱為納美人的森林,害我也期待了兩天。

dauldaul 濕地是一個鞍部地形,較為潮濕。阿銓說動物們喜歡在水窪裡打滾,有時候可以在上面撿到牠們的毛,以及牠們在附近樹上磨蹭的痕跡,阿銓沿途指著水鹿磨過的樹幹給我們看,對於齒痕和腳的磨痕,我可能可以領略一些了。

繼續往鞍部裡頭走,我看見一棵好漂亮的樹,對祂一見鍾情,著迷於祂開展盤繞的樣子(因此逼迫隊友幫我拍和大樹的合照)。

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五點多醒來,斜看帳篷上方有微微晨曦,也瞥見Dahu已經升起了火,火輕輕地答答響著,和鳥語輪番作響,似是在輕喚大家慢慢由深入淺地醒來。

大鈞已經起床整理東西(雖然不太清楚一大清早在整裡什麼),其他夥伴們還睡著。

我在心中低喃了一聲:「啊,真好」隨之再安心躺著賴床,原來在森林裡賴床是這麼美好,深吸了一口氣,覺得應該要想辦法在爬山行程中安排做個瑜珈才是。

昨晚包好的粽子已經蒸得熟熱,我的三顆特製(形狀最醜的)素粽以芒草多纏繞三圈做為記號。

包裹美奈田粽的葉子都是就地取的材,外層是五節芒,內層則是以假酸漿葉直接包覆米飯。

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美奈田山在內本鹿地區(主要在台東縣延平鄉及海端鄉南邊),屬布農族的傳統領域,布農原是一個遷徙的民族,在距今100~300年前,族人從祖居地南投信義鄉往東部遷徙,經過了分支和散佈,再經過幾次部落間的融合和爭戰,後來成為布農族的領域。

此行目的不在於登頂,而是參與台灣生態登山學校和內本鹿小學合作的動物監測計畫。

動物監測計畫說得簡單一點,就是在動物可能會出現的地方架設紅外線自動相機幫動物照相,希望能透過長期的影像拍攝成果,來了解不同棲地動物出沒的狀況和行為。

或許是緣分(極為忠肯又老派的說法),看到這個活動訊息後很積極地完成報名,覺得這比純粹付出體力的登山鐵定好玩上幾倍。

由於太早報名的關係,臨行前兩天才發現這是個須要揹負重裝的行程(明明就有行前通知),慌慌忙忙借了睡墊和睡袋熬夜打包,大概是倉促而產生了不真實的感覺,直到背包上肩才覺得「噯呀,要出發了!」,

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年年的天氣都在奇怪,今年的天氣特別奇怪,

昨天氣溫飆破攝氏36度,我在通勤的路上一面分心觀察市樹和騎士,

太陽熾熱得讓大家都自動往樹下躲,那如果他們不復存在呢?

我們都是需要樹的,儘管我們沒有察覺。

敦化南路、民生社區、大直之所以怡人,大概有部分是因她綠樹成蔭的清麗模樣,

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清逸的星期天早上,和孜孜約在Palm吃早餐,

先前我並不知道一個星期出入不下十次的捷運六張犁站附近竟然有家厲害的義大利麵店,去年院子咖啡的老闆小鳳兒說:「下次我們可以約在你們公司附近吃義大利麵,聽說很好吃!」

初探了幾句,還是不知道小鳳說的那家店到底在哪,後來也沒有繼續追查。

直到數個月後,Frances有個小飯局就約在Palm,

「就在東北大餅隔壁啊!」

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還是想到燈塔看日出,將近六點出門,窗外還是一片鴿灰色,燈塔山上只看得到一點日出。

在福正村裡遊蕩一陣,忽然很想睡覺,回到民宿一睡就是兩小時。

補足精神後,去了在東莒島上西北方的大埔石刻,

因為國軍發現大埔石刻的關係,東莒的歷史因此在往前推到三百多年前的明朝萬曆年間。石刻上記載的是沈有容不傷一兵一卒而活捉69名倭寇的事蹟。「倭寇」,以前在歷史課本出現的字眼,因為在馬祖看到一些他們掠奪擾民的故事或遺跡,而變得具體了一些。

附近的海灘有很多花崗岩石,大大小小的石頭散佈在灘上,像是海浪潮汐的美勞作業。

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在馬祖天天都早起,今早四點多將近五點就起床,要搭台馬輪到南竿,再換小白船到莒光。

在快要抵港的時候,台馬輪會播放馬祖頌叫大家起床,

第一次聽見這首歌的時候驚艷不已,覺得這種老派且富土地情懷的歌曲實在太珍稀了(還分男音版和女音版),

這次再聽見馬祖頌還多了一份出於記憶的懷舊情感,大概就等同在東部幹線聽見鐵路便當的叫賣聲那樣的感情吧。

台馬輪開著口笑,笑進笑出了好多物資(連車子都有),

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